依《周易》之生命易变原理(命理)，职场境界提升，需要从内到外()修养、修行、修炼。

A.欣赏生命

B.悦享生命

C.拥抱生命

D.喜爱生命

A.职场艺境

B.职场意境

C.职场心境

D.职场美境

A.苍古之境被称为画之老境，是一种苍莽古淡的境界，是中国画的最高境界，很少有人能攀及

B.好比人进入老年，历经世事之后趋于平淡，苍古之境是在衰老的外表下蕴藏着对生命的真实体验

C.中国画在选材上偏好寒天雪地和秋日寒林,因为秋色胜于春色冬山宜居，也利于表现苍老之境

D.追求苍古之境,不是提倡复古和眷恋逝去,而是创造全新生命境界,体现对宇宙意识、生命精神的追求

A.“苟合”是一个古今异义词，在古代汉语中，它指曲意逢迎。

B.“舅姑”指丈夫或妻子的父母，在本文指的是丈夫的父母。

C.“国家”在古代有国家和帝王别称两个意思，在本文中是前一种。

D.“易”指的是《周易》，它是儒家重要经典，是六经之一。

【原文：珪，字叔玠。幼孤，性雅澹，少嗜欲，志量沉深，能安于贫贱，体道履正，交不苟合……泰每为之先拜，珪亦以师道自居，物议善之。时珪子敬直尚南平公主。礼有妇见舅姑之仪，自近代公主出降，此礼皆废。珪曰："今主上钦明，动循法制。吾受公主谒见，岂为身荣，所以成国家之美耳。……史臣曰：王珪履正不回，忠谠无比，君臣时命，胥会于兹。《易》曰："自天祐之，吉无不利。"叔玠有焉。】

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

A.唯物主义和唯心主义的对立

B.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧

C.辩证法和形而上学的对立

D.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧

A.1.2

B.1.3

C.3.4

D.2

A.坚持依法治国首先要坚持依宪治国，坚持依法执政首先要坚持依宪执政

B.为加快法治进程，我们要学习西方发达国家的立法经验

C.法治是治国理政的基本方式，是国家治理体系和治理能力的重要依托

D.领导干部要提高运用法治思维和法治方式的能力，普通干部只要做好日常工作即可

E.要坚持用法治思维和法治方式反腐败

A.“大乐与天地同和，上下与天地同流”的生态意识

B.顺从四时变化，科学养生意识

C.遵循动物生长的规律，维持生态平衡

D.神化自然，在身理上和心理上屈服于神性的自然意识

A.正确

B.合度

C.多样

D.偏正