（)在《政府论》（下篇)中以“天赋人权”原则为基础，指出只有人民同意才是建立政府的基础

A.转移性支出

B.公共投资

C.公共消费

D.社保支出

翻譯下篇古文：

太康失邦，昆弟五人須於洛汭，作《五子之歌》。

太康尸位，以逸豫滅厥德，黎民咸貳，乃盤遊無度，畋於有洛之表，十旬弗反。有窮后羿因民弗忍，距於河。厥弟五人御其母以從，溪於洛之汭。五子咸怨，述大禹之戒以作歌。

其一曰：“皇祖有訓，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦寧。予視天下愚夫愚婦一能勝予。一人三失，怨豈在明？不見是圖。予臨兆民，懔乎若朽索之馭六馬，爲人上者，奈何不敬？”

其二曰：“訓有之：内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇彫牆。有一於此，未或不亡。”

其三曰：“惟彼陶唐，有此冀方。今失厥道，亂其紀綱。乃厎滅亡。”

其四曰：“明明我祖，萬邦之君。有典有則，貽厥子孫。關石和鈞，王府則有。荒墜厥緒，覆宗絕祀。”

其五曰：“鳴呼曷歸？予懷之悲。萬姓仇予，予將疇依？郁陶乎予心，顏厚有忸怩。弗慎厥德，雖悔可追？”(《尚書•夏普•五子之歌》)

A.前习俗水平

B.中习俗水平

C.后习俗水平

D.习俗水平

A.提出了战略性出口补贴政策和战略性进口关税政策

B.倡导政府适度干预经济

C.现实中存在规模效益递增和市场的不完全竞争

D.提出了幼稚工业保护论

A.以象数论解释宇宙形成问题

B.依据象数论说明宇宙和人类的历史变化

C.提出了“观物”之术

D.从宇宙的生成论阐述了人性与道德起源的问题

A.政府调控

B.企业

C.个人自由

D.市场调节

A.企业

B.家庭

C.政府

D.金融机构

A.以公开为常态、不公开为例外

B.以高效为常态、以低效为例外

C.以响应为常态、不响应为例外

D.以推进为常态、不推进为例外

A.政府信息

B.政策信息

C.信用信息

D.社会信息