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（请给出正确答案）
A.文章从偷盗行为说起，逐层推进，论证了损人越甚越不义、罪越大的道理，从而说明掠夺战争是最大的不义行为，必须坚决反对
B.在先秦诸子里，墨子的论辩特别富于逻辑性，而且恳切动人，这篇文章很好地体现了这一特点
C.少见黑曰黑，多见黑曰白少尝苦曰苦，多尝苦曰甘运用形象的比喻来证明小为非知非，大为非而不知非的道理
D.本文论点是反对攻人之国，以为攻国是错误而不义的。写作特色是一开头就提出观点
答案
D、本文论点是反对攻人之国，以为攻国是错误而不义的。写作特色是一开头就提出观点
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第1题
A.子路直爽，敢作敢为，其理想侧重于强国（有勇知方）
B.冉有其理想侧重于经济生活，富民（可使足民）
C.公西华侧重于礼乐教化，以礼治邦（宗庙会同）但都愿意在仕途上创一番事业
D.曾皙描绘的是一幅远离政治的和乐景象图，反映出他对自己的理想得不到实现而避世隐逸的人生态度
第2题
A.文章以杨慎此诗可入神品和李攀龙的唐人七绝第一的观点开篇，引起下文
B.钟惺引《三百篇》及《十九首》的例子，意在质疑唐人七绝第一的观点
C.论证部分采用并列结构，列举了历代诗评者对秦时明月的分析和论证
D.文章采用了事实论证和对比论证，阐述了秦时明月的奥妙，很有说服力
第3题
A.文章详略得当，详写卖油翁的酌油过程；略写陈尧咨的射箭
B.作者在不动声色的叙述中，初步揭示了这两个不同身份、不同地位的人对待射箭技术的不同态度，这就构成了矛盾并使读者产生了悬念，由此，引出了进一步的叙述
C.作者连用取置覆酌沥几个动词，井然有序地而又十分简洁，十分准确地描述了卖油翁沥油的过程，表现了他傲慢、不可一世的态度
D.卖油翁沥油是主体部分，陈尧咨射箭是次要部分，是陪衬。写陈尧咨善射十中八九，更加突出了卖油翁自钱孔沥油而钱不湿的高超、精湛的技艺
第4题
A.得必须有德是指孝子具有孝行，能够获得社会物质和精神方面的嘉奖
B.儒家孝伦理中，得"是伦理观念下的生活世界，直接指向现实社会生活
C.孝源于对父母的真实情感,不能有外在的功利目的，这是儒家伦理所推崇的
D.德与得之间的相互转化,实际上都是儒家孝伦理的现实外化过程
第5题
A.文章围绕家国天下观念的当代价值,展开多角度论述,弘扬了优秀传统文化
B.文章多处引用儒家经典言论,是为了更好地阐释家国天下观念的内涵及价值
C.文章第二段采用正反对比论证,突出家国观念对当代家庭伦理建设的重要性
D.文章把回顾历史和关照现实统一起来,既有历史的纵深感,也有现实针对性
第6题
A.一些数字复制壁画色彩表现力可以和传统手工临摹作品媲美,且线条造型更加精准
B.过去,对古代壁画的临摹大多出于对历史文化的研究、保护的目的
C.机器复制壁画机械高效,手工临摹壁画凝聚匠心,相对而言,后者价值更高
D.引用数字化技术复制壁画,要努力避免出现泛娱乐化、简单形式化等倾向
第7题
A.文章用大量篇幅论述了宋代成为平民社会的两个原因：长期战乱和科举制成熟
B.文章将唐宋两代科举进行了比较，突出了宋代科举是人仕最主要的制度性渠道
C.文中引用宋代的谚语，是为了证明在宋代社会，门阀观念已经发生了巨大变化
D.文中原子粥的比喻形象地说明了士族和士族文化整体毁灭后的社会混乱局面
第8题
A.文章先阐释雅俗的关系，再分析打通雅俗的通道及需要解决的问题，论述逐层深入
B.文章通过民间小调总结提升演变为京剧的事例，证明俗是雅的源头，论证有理有据
C.文章对比分析了雅和俗两种文化的来源、关系以及相互转换的过程，具有辩证意味
D.文章结合时代特点，具体分析雅在俗化过程中需要避免的两种倾向，有其现实指向
第9题
A.莎士比亚的反映理想中的人的早期戏剧作品蕴含着莎士比亚的人文主义思想
B.莎士比亚的塑造新时代悲剧主人公形象的四大悲剧体现了他对时代和人生的深入思考
C.莎士比亚的戏剧描写的是人们不能克服时代和自身的局限、仁慈与宽厚遭到蹂躏的故事
D.莎士比亚后期戏剧遵循了从世俗关照神圣以神性规约人性实现人的超拔等主张
第10题
A.文章主要从纪录片的难点和难点化解两部分,分析了《厉害了,我的国》在创作上的特点
B.文章第三段主要是从观众观影感受的角度来说明《厉害了,我的国》是如何化解难点的
C.结构上,难题化解内容紧承上段,大国对应第一个难点,小家对应第二个难点
D.文章以《厉害了,我的国》为例,以小见大,论述了如何用纪录片讲好中国故事的命题
第11题
A.文章立足于壁画艺术,主要从技术复制和艺术临摹两个角度进行了分析阐述
B.文章第②段敦煌研究院临摹壁画艺术宝库作品的例子,证明临摹壁画是一种艺术追求
C.文章第④段从特点、作用等方面,比较分析手工临摹壁画与机器复制壁画的优点与不足
D.文章围绕壁画的复制和临摹,按指出现象—分析问题—得出结论的思路展开论证
