下列说法正确的是
A.夏、商时期,人们人们开始逐步产生“天命转移”的思想。
B.先秦时期孔子、孟子等思想家均主张以德为先、为政以德,无论是亲亲、仁民、爱物还是仁义礼智的四德,都是自强不息的体现。
C.汉代董仲舒进一步提倡道德至上,并指出“国之所以为国者,德也”的以德治国理念。
D.隋唐的理学家们也是吸收了《易传》思想,将兼爱万物的思想纳入了仁德的体系之中,进而提倡一种道德理性。
A.夏、商时期,人们人们开始逐步产生“天命转移”的思想。
B.先秦时期孔子、孟子等思想家均主张以德为先、为政以德,无论是亲亲、仁民、爱物还是仁义礼智的四德,都是自强不息的体现。
C.汉代董仲舒进一步提倡道德至上,并指出“国之所以为国者,德也”的以德治国理念。
D.隋唐的理学家们也是吸收了《易传》思想,将兼爱万物的思想纳入了仁德的体系之中,进而提倡一种道德理性。
第7题
A.文中初举明经的意思是起初通过明经科考试。明经,汉朝出现的选举官员的科目,始于汉武帝时期,至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学,故以明经为名
B.甚得夷夏之心中夷夏泛指少数民族和汉人。夏是古代汉民族的自称;在古代,以中原为中心,人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄
C.弱冠便自誓不受亲友赠遗中弱冠指男子二十左右的年纪。古代男子二十岁行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称弱。冠,帽子,指代成年
D.授迁补擢是古代官职任免升降的术语,常见的还有拜转徙升等。授拜转补是关于任职授官的,擢升是关于提升职务的,徙迁是关于调动职务的
第8题
A.文中初举明经的意思是起初通过明经科考试。明经,汉朝出现的选举官员的科目,始于汉武帝时期,至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学,故以明经为名
B.甚得夷夏之心中夷夏泛指少数民族和汉人。夏是古代汉民族的自称;在古代,以中原为中心,人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄
C.弱冠便自誓不受亲友赠遗中弱冠指男子二十左右的年纪。古代男子二十岁行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称弱。冠,帽子,指代成年
D.授迁补擢是古代官职任免升降的术语,常见的还有拜转徙升等。授拜转补是关于任职授官的,擢升是关于提升职务的,徙迁是关于调动职务的
第9题
A.夏商时期的方国联盟
B.西周封建诸侯与分封制度
C.秦中央集权国家建立
D.董仲舒对儒家学说的改造
第11题
A.避免给求助者贴标签,认为他们是“问题人”
B.社会工作者在这一时期应该专注地聆听
C.社会工作者要避免对案主过早、过多地承诺
D.必须挖掘案主表面述说下的事实,让案主说出“真相”
E.与案主确定期望,使用各种技巧达成目标