以下哪一个词语中的“囊”字的意思与其他三个不同（）

A.特别优待

B.待人和气

C.以礼相待

D.守株待兔

A.贡、贷根据偏旁贝，我们可知道它们的意思与钱有关，这样的字还有货、赃

B.援、捞这两个字的偏旁都是 扌，因此它们的意思都与手部动作有关

C.缭（liǎo）乱、投掷（zhÌ）、资（zī）产这三组词语中的字的读音完全正确

A.字，又称“表字”，往往是名的解释和补充，不管男女，只有到了成年才取名定字。

B.进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称，意为可以进授爵位之人。

C.比部，魏晋时设，为尚书列曹之一，尚书、门下、内史三省是隋唐时的中枢权力机构。

D.勤王，指君主制国家中君王有难，而臣下起兵救援，称为“勤王”是因为夏商周时只天子称王，其他是公侯伯子男等诸侯。

下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是()

A“即岁稔不足支数日”中“稔”意思是“庄稼成熟”。

B“前抚王之诰、魏学曾相继绥辑”中“绥辑”意思是安抚集聚。

C“厘两京、山东、陕西勋戚庄田”中“厘”意思是治理处理。

D“致仕”中“致”意思是“获得”，“致仕”意思是获得官职。

【原文：张学颜，字子愚，肥乡人。登嘉靖三十二年进士……辽镇边长二千余里，城寨一百二十所，三面邻敌。官军七万二千，月给米一石，折银二钱五分，马则冬春给料，月折银一钱八分，即岁稔不足支数日。自嘉靖戊午大饥，士马逃故者三分之二。前抚王之诰、魏学曾相继绥辑，未复全盛之半……时张居正当国，以学颜精心计，深倚任之。学颜撰会计录以勾稽出纳。又奏列清丈条例，厘两京、山东、陕西勋戚庄田，清溢额、脱漏、诡借诸弊。自正、嘉虚耗之后，至万历十年间，最称富庶，学颜有力焉。学颜八疏乞休，许致仕去。卒于家。】

A.在古代中国，名多由长辈起取，并往往通过取名体现对子女的期望;字是男子20岁举行加冠礼时所取，女子受男尊女卑思想的影响，没有取字的权利。

B. 沙门，是出家的佛教徒的总称，也指佛门。佛教是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。

C.“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。经指儒家经典著作;史即正史;一些大型的古籍丛书往往囊括四部，并用以命名，如《四库全书》。

D.《春秋公羊》是《春秋三传》之一，《春秋》是编年体史书，言简义深，如无注释，很难理解。注释《春秋》的书，有左氏、公羊、谷梁三家。

A.应属于民事领域中的意思自治的社会关系也应包括在经济法的调整对象中

B.以调整企业在经营管理活动中与各方面发生的关系为调整对象

C.经济法的调整对象是国家作为经济管理主题与市场主体之间的间接宏观调控经济关系

D.经济法是法在调整国民经济总体运行过程中所形成的法制度、法形式和法方法的总和

A.用劲

B.药劲

C.干劲

D.刚劲

A.自检

B.互检

C.专检

D.同等重要

A.黄帝

B.伏羲氏

C.文王

D.孔子

A.复投之

B.久之

C.又数刀毙之

D.禽兽之变诈

A.河东，古地区名。黄河流经山西、陕西两省，白北而南的一段之东部，指今之山西省。

B.卜筮，古时预测吉凶，用龟甲称卜，用蓍草称筮，合称卜筮。古代也称以占卦为业的人。

C.五行，即儒家所说的“五常”：仁、义、礼、智、信。又可指孝的五行，即庄、忠、敬、笃、勇。

D.黔黎，即黔首和黎民的合称，指百姓。黔，黑色;黎，古通“黧”，亦指黑色。也有“众多”的意思。

【原文：郭璞，字景纯，河东闻喜人也。璞好经术，博学有高才，而讷于言论，词赋为中兴之冠。好古文奇字，妙于阴阳算历。有郭公者，客居河东，精于卜筮，璞从之受业。公以《青囊中书>九卷与之，由是遂洞五行、天文、卜筮之术，攘灾转祸，通致无方，虽京房、管辂不能过也。惠怀之际，河东先扰。璞筮之，投策而叹曰：“嗟乎!黔黎将湮于异类，桑梓其翦为龙荒乎!”于是潜结姻昵及交游数十家，欲避地东南。】