中国人对“房”情有独钟。中国的“农耕文化”和“家国伦理”,使得老一辈中国人心目中的家,不仅是遮风避雨的居住场所,也是最终的情感归宿地。但现在,全民炒房、全民囤房似乎成了城镇家庭财富保值增值的唯一选项。从价值判断和价值选择的角度看,这种财富保值增值手段的合理性是（）①价值判断和价值选择具有很大的主观随意性 ②人们的需要不同,价值判断和价值选择也不同 ③人们的价值判断是建立在价值选择的基础上的 ④价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同

第1题

当代中国思想文化是中国传统思想文化的传承和升华。要认识今天的中国与中国人,就要深入了解中国的文化血脉,准确把握滋养中国人的文化土壤。材料表明（）①文化对人的影响来自特定的文化环境②文化对人的影响是深远持久、无法抹去的③文化影响人的实践活动、认识活动和思维方式④文化决定人们的生活方式

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

点击查看答案

第2题

关于中国传统文化的类型，学术界大致认为中国传统文化属于以下哪几种类型（)

A.河谷文化

B.农耕文化

C.游牧文化

D.伦理政治文化

点击查看答案

第3题

土地信仰是中国农耕文化的本色信仰，春秋时，国家、地方、村落必备的祭祀土地的场所是（）。

A.社庙

B.宗庙

C.太庙

D.土地庙

点击查看答案

第4题

汉语中禾苗的“禾”的同源词有“龢、盉、和”等。“龢”指音乐和谐，是音乐的最美境界;“盉”指五味的调和，是调味的最美境界;“和”指人和、事和，是社会人际关系的最美境界。古人认为,禾苗是天地万象和谐的产物。这说明，在某些词源里，可以反映出:()。

A.某一历史时期意识形态的特点

B.鲜明的风土人情

C.中国的农耕文化

D.当时的文化习俗

点击查看答案

第5题

下列表述不正确的是（)。

A.民族旅游性格一旦形成，便具有超常的稳定性

B.中国也有“行千里路，读万卷书”、“历九州而观风”之类的壮游，但它们只能算作“次生文化”

C.中国人求稳求静，导致中国人的出游思想和方式几千年来没有发生变化

D.时至今日，“乡愁”已不属于我们的时代，因为我们时代的特点是“离乡”

点击查看答案

第6题

乡村旅游，是指以乡村地区为活动场所，利用乡村独特的自然环境、田园景观、生产经营形态、民俗文化

风情、农耕文化、农舍村落等资源，为城市游客提供观光、休闲、体验、健身、娱乐、购物、度假的一种新的旅游经营活动。()

此题为判断题(对，错)。

点击查看答案

第7题

对家的依恋和向往，构成了中国人千百年来的文化人格，以至于亲情眷顾渐渐成为中国人深入骨髓的文化胎记，过年回家成为春节最重要的节日仪式。这表明（）①文化能潜移默化地影响人的社会行为②文化的力量能够直接转化为物质力量③文化对人的影响具有深远持久的特点④文化对人的影响来自特定的文化环境

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

点击查看答案

第8题

中原主要是农耕文化与游牧文化的结合（)

点击查看答案

第9题

全面推进休闲农业的健康可持续发展，必须深入挖掘传统农耕文化资源，打造文化消费项目，促进传统农耕文明的合理传承。（)

点击查看答案

第10题

辜正坤老师认为，中国有周期性的南北战争原因之一是农耕文化与游牧文化之间的冲突。（)

辜正坤老师认为，中国有周期性的南北战争原因之一是农耕文化与游牧文化之间的冲突。()

点击查看答案

第11题

下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.江南认同是中国文学悠久的传统中历代相传的一个十分重要的组成部分，它的底蕴实质是家国之爱

B.随着北方中原文化的南移，中国早期的中原认同也逐渐转化为江南认同，为后来的江南意识所替换

C.中原认同和江南认同同属地域认同，产生时间虽有先后，却一样都包括政治认同和文化认同

D.中国人的中原正统意识在汉朝时达到顶峰，直到三国时代，江南地域才登上政治舞台，有了江南意识

点击查看答案