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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

“九层之台，起于累土”，要把中共十九大描绘的美好蓝图变成现实，必须不驰于空想、不骛于虚声，一步一个脚印，踏踏实实干好工作。这需要我们：①发扬敬业精神，脚踏实地 ②放弃理想，埋头苦干③艰苦创业，开拓创新 ④敢于担当，实干兴邦（）

A.①②④

B.①③④

C.①②③

D.②③④

答案

B、①③④

发布时间：2023-02-07

更多““九层之台，起于累土”，要把中共十九大描绘的美好蓝图变成现实，必须不驰于空想、不骛于虚声，一步一个脚印，踏踏实实干好工作。这需要我们：①发扬敬业精神，脚踏实地 ②放弃理想，埋头苦干③艰苦创业，开拓创新…”相关的问题

第1题

明确提出“建设中国特色社会主义法制体系，建设社会主义法治国家”这一全面依法治国总目标的是中共（)

A.十八大

B.十九大

C.十八届三中全会

D.十八届四中全会

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第2题

关于背阔肌的描叙正确的是（)。

A.收缩时可使肩关节旋后

B.起自全部胸椎和腰椎棘突

C.位于背部浅层

D.位于背上部

E.止于肱骨大结节嵴

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第3题

大树移植中，土台修好后上箱板，木箱上沿应略（)于土台（)cm。

A.高，1~2

B.低，1~2

C.高，5~10

D.低，5~10

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第4题

在AdobeIllustrator中，（画笔)面板中共包含四种类型的笔刷，下列哪项不包含其中（)

A.书法效果画笔

B.散点画笔

C.描边画笔

D.图案画笔

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第5题

有功者，人臣之所务也；有罪者，人臣之所辟也。或有功而见疑，或有罪而益信，何也则有功者离恩义，有罪者不敢失亡心也。魏将乐羊攻中山，其子执在城中，城中县其子以示乐羊，乐羊曰：“君臣之义，不得以子为私。”攻之愈急。中山因烹其子，而遗之鼎羹与其首，乐羊循而泣之，曰：“是吾子。”已，为使者跪而啜三杯。使者归报，中山曰：“是伏约死节者也，不可忍也。”遂降之。为魏文侯大开地，有功。自此之后，日以不信。此所谓有功而见疑者也。何谓有罪而益信孟孙猎而得鹿，使秦西巴持归烹之，母随之而啼。秦西巴弗忍，纵而予之。孟孙归，求鹿安在，秦西巴对曰：“其母随而啼，臣诚弗忍，窃纵而予之。”孟孙怒，逐秦西巴。居一年，取以为子傅。左右曰：“秦西巴有罪于君，今以为子傅，何也”孟孙曰：“夫一鹿而不忍，又何况于人乎！”此谓有罪而益信者也。故趋舍不可不审也，此公孙鞅之所以抵罪于秦，而不得入魏也。功非不大也，而累足无所践者，不义之故也。（选自《淮南子•人间训》）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A.城中而泣之循:抚摸

B.故趋舍不可不（审）也审:谨慎

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第6题

土球规格应为树木胸径的6～10倍，土球高度为土球直径的2/3，土球底部直径为土球直径的1/3;土台规格应上大下小，下部边长比上部边长少1/10。()

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第7题

党的十九大报告中明确提出要“促进多层次资本市场健康发展”，互联网金融的下列业务中与之直接相关的是（）

A.P2P网络借贷

B.股权众筹

C.互联网支付

D.互联网保险

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第8题

（)审议通过了《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》。

A.中共十八届七中全会

B.中共十九届二中全会

C.中共十九届三中全会

D.中共十九届四中全会

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第9题

阅读下面这首宋词，完成后面题目。临江仙•登凌歊台感怀李之仪①偶向凌歊台上望，春光已过三分。江山重叠倍销魂。风花飞有态，烟絮坠无痕。已是年来伤感甚，那堪旧恨仍存!清愁满眼共谁论却应②台下草，不解忆王孙【注】①李之仪（1048-1127），北宋词人。宋徽宗初年，李之仪因得罪权贵蔡京被除去名籍，编管太平州（今安徽当涂），本词应作于李之仪居太平期间的某年春天。②“却应”即“岂应”，相当于现代汉语“难道是……么”。下列对这首词的分析和鉴赏，不正确的一项是（）

A.起句照应诗题偶向二字，透露出词人平日幽居、极少出门的境况，望字领起下文，引出对登台所见之景的描写

B.飞花、坠絮本是自然之物，但在词人眼中，飞花姿态优美，坠絮落地无痕，二者一有情一无情，可谓不着一字，褒贬分明

C.那堪与已是呼应，语意上更进一层，写旧恨新愁相继，让人难以承受，突出了忧愁之深重绵长

D.清愁满眼把抽象的愁写得具体可感，仿佛愁绪弥漫空际，触目所见，无不含愁，但又不言因何而愁，给读者留下了想象空间

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第10题

下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的是()

A.台辅，指三公或宰相之位。三公，指国君手下负责军政事务的最高长官。周代以太师、太傅、太保为三公，西汉以大司徒、大司空、大司马为三公。

B.孝廉，“孝”是孝顺父母，“廉”是敬爱兄长，汉代选举官吏的两种科目。通过选举孝廉，在社会上造成“孝顺父母，兄弟和睦”的舆论和风尚，起到了一定的社会教育作用。

C. 封禅，是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。“封”多指在泰山顶上筑坛祭天;“禅”多指在泰山南梁父山上辟场祭地。

D.九族，泛指亲属。一说是上自高祖、下至玄孙;一说是父族四、母族三、妻族二。封建社会实行残酷的株连法，一人犯大法，往往要被灭“九族”，即“株连九族”。

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