革命理想高于天。一切迷惘迟疑的观点，一切及时行乐的思想，一切贪图私利的行为，一切无所作为的作风，都是与此格格不入的。（）

A.道德来源于天

B.道德是根源于人类固有的“纯粹理性”

C.道德根源于上帝的启示

D.物质利益是道德产生的基础

E.追求个人利益和幸福，是一切道德根源的企图。

与索绪尔的观点不同，辜正坤老师认为，在一切社会机制中，语言是最不适宜于创制的。()

A.马克思

B.恩格斯

C.列宁

D.斯大林

A.任何人都是处在一定社会关系中从事社会实践活动的人

B.社会属性是人的本质属性

C.人的本质是由社会关系决定的

D.人的本质是一切社会关系的总和

A.教育活动的本质规律

B.人们通过直接或者间接的教育实践而形成的观点、看法

C.符合教育规律的有效做法

D.教育的目的是在于代表人的一切天赋力量和能力

A.亚里士多德

B.笛卡尔

C.培根

D.康德

A.世界上根本不存在适用于一切情况的管理的“最好方式”

B.管理的方式方法须根据组织外部环境和内部条件变化而变化

C.重视对组织环境的研究

D.管理过程不可捉摸

A.鲁迅的杂文并不是暴露讽刺一切的

B.杂文可以大声疾呼，而不要隐晦曲折

C.不要批评人民的缺点

D.站在人民的立场上来说话

E.必须废除讽刺的乱用

A.老子提出了一个超绝一切的虚无本体——“道”，认为万物皆由“道”而生

B.老子强调“道”不具有人为色彩，纯任自然

C.老子的政治主张是“无为而治”

D.老子思想的核心是仁、礼、中庸

A.有有我之境，有无我之境

B.情景名为二，而实不可分

C.诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外

D.一切景语，皆情语也

E.诗可数年不作，不可一作不直

A.社会就是人们相互作用的产物

B.社会与个人是相互对立的

C.人在其现实性上是一切社会关系的总和

D.自然界的人的本质只有对社会的人来说才是存在的