人以类聚、物以群分。爱国人士一般都喜欢欣赏爱国题材的流行音乐。但以下()不属于此类人群认同的歌曲。

A.人对于目标的承诺，就是达成目标后产生的报酬

B.人在工作中消耗体力与智力，乃是极其自然的事情，人都愿意勤奋向上

C.一般人大都宁愿受人监督，性喜规避责任，志向不大，但求生活安全

D.一般人均对工作具有天性的喜爱，只要可能，便会勤奋工作

人应该保持心理的平衡，过怒、过悲、过喜等都会对人的身心产生不利的影响。()

A.《艺文类聚》

B.《太平御览》

C.《太平广记》

D.《文苑英华》

E.《册府元龟》

A.战国策

B.论语

C.周易

D.礼记

A.人死则可解剖而视之

B.人以天地之气生

C.怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾

D.暴怒伤阴，暴喜伤阳

A.以衾拥覆

B.不以物喜，不以己悲

C.我以日始出时去人近

D.故为之说，以俟夫观人风者得焉

A.舞蹈作品中,人的喜、怒、哀、乐，一般是通过面部表露出来。

B.内心活动和情感变化通过面部表情而得到集中表达。

C.激情是发自内心的，也是通过面部的变化表现出来。

D.点头和摇头是人们最主要的头部动作表现

A.“嘉靖”是明世宗的年号。汉武帝开创了年号纪元先例，自此，历朝诸帝皆立年号纪元。

B.中国古代官吏变迁制度中，“擢”是指选拔提升职务，“迁”是指调动官职，“左迁”是指降职，

C.文中“中国”指中原一带，泛指黄河中下游地区，“山东”是行政区划名，不是指崤山以东地区。

D.文言文中，人名称谓前往往加上籍贯名称，如“咸宁侯仇鸾”，即咸宁人，姓“侯”名“仇鸾”。

【原文：曾铣，字子重，江都人。自为诸生，以才自豪。嘉靖八年成进士，授长乐知县。征为御史，巡按辽东。悉斩诸首恶，悬首边城，全辽大定。擢铣大理寺丞，迁右佥都御史，巡抚山东。俺答数入内地，铣请筑临清外城。铣素喜功名，又感帝知遇，益图所报称。念寇居河套，久为中国患，上疏，条八议以进。请帑金数十万，筑边墙御寇，期三年毕功。时严嵩方与言有隙，欲因以倾言，乃极言套必不可复。阴诋言。故帝乃遣官逮铣。成宁侯仇鸾镇甘肃时，以阻挠为铣所劾，逮问。】

A.诗歌描写了清晨寺后禅院的清幽脱俗的景致，流露出诗人对仕途生活的向往

B.诗题题破山寺后禅院，可知后禅院才是诗的重心所在，所以只在起首两句提过破山寺后，立刻转入对后禅院的描述

C.曲径通幽处，禅房花木深一句中曲幽深等字眼表现了禅院花木扶疏、幽深清静的环境

D.山光悦鸟性，潭影空人心中悦字表现了作者从中感受到的欢欣，空字表现了作者此时此刻心中尘世杂念全消的精神状态