《死魂灵》中的地主形象有（)。

A.录囚

B.代乞

C.保辜

D.留养承嗣

A.体现了俄国资本主义原始积累时期唯利是图、不择手段的新生资本家的特点

B.体现了极端的贪婪、吝啬和自私的特点

C.体现了吹牛撒谎、打骂耍赖、专门惹是生非的特点

D.体现了空虚、懒散、无能的特点

A.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村

B.春城无处不飞花，寒食东风御柳斜

C.昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯

D.千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符

A.“内艰”，古代指遭逢父母丧事。赵豫在担任兵部员外郎时，母亲去世。按照当时的规定，父母死后子女要家居守丧，赵豫服丧期满后复出做官。

B.“夺情”，指夺去官员孝亲之情，官员不必离职居家守丧。荆州知府刘永遭父亲去世，他本应弃官归家为父亲守丧，但因深受军民爱戴，英宗命他留任。

C.“乞留”指百姓请求挽留官员。明朝重视当地百姓对地方官任期届满后去留的意见。赵豫、赵登、孙遇都因百姓“乞留”而提升官级留任原职。

D.“大计”是明代考核外官的制度，根据官员德业表现的等第来定赏罚。在正统十年春的“大计”中，赵豫成绩出众，从而得到皇帝的赏赐。

A.《丧钟为谁而鸣》、《永别了，武器》

B.《丧钟为谁而鸣》、《太阳照常升起》

C.《丧钟为谁而鸣》、《乞力马扎罗的雪》

D.《太阳照常升起》、《永别了，武器》

A.受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。

B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都。

C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制，君位只能由最年长的儿子继承。

D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。

A.“掌书记”，全名“节度掌书记”，唐代官制，是掌管一路军政、民政机关的机要秘书。

B.“迁”，官职变动。“左迁”是升迁的意思，文中“迁越州刺史”的“迁”就是“左迁”。

C.“视事”，旧时指官吏到职办公，多就政事而言。

D.“以疾陈乞”中的“乞”，即“乞骸骨”，古代官吏因年老请求退职的一种说法：使骸骨得以归葬故乡。

【原文：李逊，字友道。登进士第，辟襄阳掌书记。复从事于湖南，颇有声绩，累拜池、濠二州刺史……元和初，出为衢州刺史。以政绩殊尤，迁越州刺史，兼御史大夫、浙东都团练观察使。先是，贞元初，皇甫政镇浙东，尝福建兵乱，逐观察使吴诜。政以所镇实压闽境，请权益兵三千，俟贼平而罢。贼平向三十年，而所益兵仍旧。逊视事数日，举奏停之。逊为政以均一贫富、扶弱抑强为己任……寻改凤翔节度使，行至京师，以疾陈乞。长庆三年正月卒。】

B.“既无叔伯，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。”翻译：我既无叔叔伯伯，也少有兄弟。家门衰微福薄，很晚才有子孙。“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命微浅，朝不虑夕。”翻译：但是祖母刘氏已是迫近西山的太阳，呼吸已很短促，人已活不长了，早上虽然活着，保不住晚上就会怎样

C.“乌鸟私情，愿乞终养。”翻译：乌鸦尚有私情，我也企望为祖母养老送终

A.“兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”、“署”、“权”则表示代理官职。

B.“表”即“奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如《出师表》《陈情表》。

C.“视事”指官吏到职办公，“下车”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老请求退职，“致政”、“致仕”则指交还官职，退休。

D.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，同时它也是二十四史之首。