“身之主宰便是心”。“本”（)，内心净化、志向高远便力量无穷。

A.心

B.肾

C.肝

D.脾

A.实证者当清热化痰，宁心开窍

B.各证治疗同时均应注意配宁心益智之品，如远志、菖蒲等

C.本病因阴阳失衡，脏腑失调所致，多以虚证为主，治当填补精血，滋补肾阴，补益心脾以治本

D.本虚标实者，当以治本之法，佐以重镇安神，或清热平肝之法，以标本兼顾

E.以上都对

A.齐白石

B.徐悲鸿

C.林风眠

D.黄宾虹

A.本太阳病不解，转入少阳者，胁下鞕满，干呕不能食，往来寒热，尚未吐下，脉沉而紧者，与小柴胡汤。

B.阳明病，发潮热，大便溏，小便自可，胸胁满不去者，与小柴胡汤。

C.阳明病，胁下鞕满，不大便而呕，舌上白苔者，可与大柴胡汤

D.伤寒四五日，身热恶风，颈项强，胁下满，手足温而渴者，小柴胡汤主之。

E.伤寒，阳脉涩，阴脉弦，法当腹中急痛，先与小建中汤，不差者，小柴胡汤主之。

A.“苟合”是一个古今异义词，在古代汉语中，它指曲意逢迎。

B.“舅姑”指丈夫或妻子的父母，在本文指的是丈夫的父母。

C.“国家”在古代有国家和帝王别称两个意思，在本文中是前一种。

D.“易”指的是《周易》，它是儒家重要经典，是六经之一。

【原文：珪，字叔玠。幼孤，性雅澹，少嗜欲，志量沉深，能安于贫贱，体道履正，交不苟合……泰每为之先拜，珪亦以师道自居，物议善之。时珪子敬直尚南平公主。礼有妇见舅姑之仪，自近代公主出降，此礼皆废。珪曰："今主上钦明，动循法制。吾受公主谒见，岂为身荣，所以成国家之美耳。……史臣曰：王珪履正不回，忠谠无比，君臣时命，胥会于兹。《易》曰："自天祐之，吉无不利。"叔玠有焉。】

A.以法官的理性和良心、内心确信为核心内容

B.1808年法兰西刑事诉讼法典标志自由心证证据制度正式确立

C.法官的心证受到许多证据规则的制约

D.法官“内心确信”的程度在民事诉讼和刑事诉讼中相同

A.正其心

B.惩其心

C.惩其身

D.正其身

A.坝身管涌及管涌塌坑

B.斜墙或心墙被击穿

C.渗流出逸点太高

D.坝体集中渗漏

A.多沟通，心相连

B.手把手，勤指教

C.给机会，放手练

D.高标准，严要求

E.口虽言，身先行

A.气不摄血证

B.肝血虚证

C.脾不统血证

D.心脾两虚证

E.心血虚证

A.安其身而后动

B.易其心而后语

C.定其交而后求

D.友其人而后知