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[判断题]

将天、地、君、亲、师并列,是从荀子开始的。()

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更多“将天、地、君、亲、师并列,是从荀子开始的。()”相关的问题

第1题

一页A3报告清晰地描述从问题开始到中间过程到结束,将问题简化到最主要的信息,任何人都很容易理解。()
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第2题

隆中对中信义著于四海的四海指的是指什么?

A.天、地、国、亲

B.东夷、南蛮、西戎、北狄

C.东海、南海、西海、北海

D.东南西北

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第3题

以下不属于顾亭林思想的是()。

A.行己有耻

B.博学于文

C.天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去俯他深

D.保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下,匹夫之贱与有责焉耳矣

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第4题

一个流生产是指将作业场地、人员、设备合理配置,按照一定的作业顺序,零件一个一个地依次经过各工
序设备进行加工、移动,每个工序最多只有一个在制品或成品,从生产开始到完成之前,没有在制品周转的作业。()

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第5题

一个流生产是指将作业场地、人员、设备合理配置,按照(),零件一个一个地依次经过各工序设备进行加工、移动,每个工序最多只有一个在制品或成品,从生产开始到完成之前,没有在制品周转的作业。

A.加工的顺序布置

B.机群式顺序布置

C.产品原则布置

D.靠近原则布置

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第6题

“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟”,出自于谁?()

A.荀子

B.孔丘

C.庄子

D.孟子

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第7题

从17世纪开始到新中国成立,中国的科技强国之梦大致经历了会同中西、师夷长技以制夷、科学救国
三个阶段。()

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第8题

“天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也”,出自《论语》。()
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第9题

荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”该观念

A.是宿命论

B.强调了规律的客观性

C.是朴素唯物论

D.否认了主观能动性

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第10题

《孝经》(开宗明义章第一 ):“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”()
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第11题

下列句子,属于语义上的被动句的一句是()

A.蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?

B.畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以女为见?

C.见犯乃死,重负国。

D.终不得归汉,空自苦无人之地,信义安所

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