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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

子贡曰：“仲尼，日月也，无得而愈也。”亚里士多德说：“吾爱吾师，吾更爱真理。”两位受弟子景仰的东西方思想家分别是（）

A.孔子、苏格拉底

B.孟子、柏拉图

C.孟子、苏格拉底

D.孔子、柏拉图

答案

D、孔子、柏拉图

发布时间：2023-01-24

更多“子贡曰：“仲尼，日月也，无得而愈也。”亚里士多德说：“吾爱吾师，吾更爱真理。”两位受弟子景仰的东西方思想家分别是（）”相关的问题

第1题

一位百科全书式的学者，他的名言是“吾爱吾师，吾更爱真理”，这个人是（)

A.德谟克利特

B.柏拉图

C.苏格拉底

D.亚里士多德

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第2题

亚里士多德打17岁起就跟随柏拉图学习，时间长达20年之久。然而，在探究真理的道路上，亚里士多德表现出极大的勇气，他不畏权威、不畏传统,他毫不掩饰他在哲学思想的内容和方法上与老师所存在严重的分歧，虽然他很尊重他的老师，但他不为感情所困，坚持真理，毫不留情地批评自己的恩师的错误。他说：“吾爱吾师，吾更爱真理！”据此回答下列各题。35.从现代社会来说，我们之所以要尊重老师，是因为（）①尊重老师，是中华民族的优良传统 ②教师承担教书育人的使命③教师是人类文明的主要传承者之一 ④尊重老师是一项法律义务

A.①②③

B.①②④

C.①②③④

D.②③④

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第3题

明代思想家李贽曾说道：“前三代，吾无论矣，后三代汉、唐、宋是也，中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳”还说道：“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。”这表明李贽（）。

A.呈现出鲜明的叛逆色彩

B.力图推动儒学回归本原

C.否定了社会主流价值观

D.排斥孔子的“圣人”地位

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第4题

师不必贤于弟子（）

A.夫庸知其年之先后生于吾乎

B.于其身也，则耻师焉

C.不拘一时，学于余

D.青，取之于蓝，而青于蓝

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第5题

《论语》中有一句话，说如果修身养性做好了，外在的品行行为就会自然而言地好。这句话是（）

A.信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也

B.父在，观其志，父没，观其行，三年无改于父之道

C.弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁

D.其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与

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第6题

下面翻译有误的一项是（）

A.食马者不知其能千里而食也。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。（《马说》韩愈）

B.但少闲人如吾两人者耳。只不过是缺少像我们两个这样闲散无聊的人罢了。（《记承天寺夜游》苏轼）

C.山水之乐，得之心而寓之酒也。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。（《醉翁亭记》欧阳修）

D.沿河求之，不亦颠乎顺着河流寻找石兽，不是疯了吗（《河中石兽》纪昀）

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第7题

下列句子中对虚词"之"的用法，理解不正确的一项是（）

A.山水之（助词，的）乐，得之心而寓之（代词，代山水之乐）酒也

B.弗之怠（代词，走送之这件事）

C.此之谓失其本心（用在主谓之间，无实意）

D.公将鼓之（凑足音节，无实意）

E.吾欲之南海（动词，去、到）

F.夫专诸之刺王僚也（助词，的）

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第8题

（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣。（选自周敦颐《爱莲说》）（乙）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有（选自刘禹锡《陋室铭》）下列各组加点词的意义和用法相同的一组是（）

A.可远观而不可亵玩焉不入虎穴，焉得虎子

B.菊之爱，陶后鲜有闻芳草鲜美

C.予独爱莲之出淤泥而不染花之富贵者也

D.濯清涟而不妖学而不思则罔

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第9题

请读文言文，并完成题目忠臣不死君难刘向齐侯①问于晏子②曰：“忠臣之事其君何若”对曰：“有难不死，出亡不送。”君曰：“裂③地而封之，疏④爵而贵之;吾有难不死，出亡不送，可谓忠乎”对曰：“言而见⑤用，终身无难，臣何死焉；谋而见从，终身不亡，臣何送焉。若言不见用，有难而死之，是妄死也;诛而不见从，出亡而送，是诈为也。故忠臣者能纳善于君而不能与君陷难者也。”晏子朝，乘弊车，驾驽马。景公见之曰：“嘻！夫子之禄寡耶何乘不佼①之甚也”晏子对曰：“赖君之赐，得以寿②三族，及国游士，皆得生焉。臣得暖衣饱食弊车驽马以奉其身于臣足矣。”晏子出，公使梁丘据③遗之辂车④乘马，三返不受。公不说，趣⑤召晏子。晏子至，公曰：“夫子不受，寡人亦不乘。”晏子对曰：“君使臣临⑥百官之吏，臣节其衣服饮食之养，以先齐国之民；然犹恐其侈靡而不顾其行也。今辂车乘马，君乘之上，而臣亦乘之下。民之无义，侈其衣服饮食而不顾其行者，臣无以禁之。”遂让不受。（选自《说苑》）下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（）

A.出亡不送出亡：出逃

B.裂地而封之裂地：割地

C.乘敝车敝车：破旧的车

D.以先齐国之先：领先

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第10题

下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A.世俗共短儒生，儒生之徒亦自相少少：减少

B.吾妻之美我者，私我也私：偏爱

C.世溷浊而嫉贤兮嫉：嫉恨

D.夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝劝：受到鼓励

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