下列词句中，与《菩萨蛮（人人尽说江南好)》同出一组《菩萨蛮》的有（)。

A.只要我们钻进知识的海洋，就会尝到甘洌的清泉。

B.我从太湖来，自感好豪迈。见到大海，我惊叹：还有这么广阔的天地!还有如此深沉的世界!如果说，湖里好景致，那是一首缠绵可人的小诗;那么，海中有乾坤，则是一卷雄浑豪壮的长篇。

C.牙买加短跑名将博尔特在百米决赛中步履像踩棉花似的轻快，仅用9.58秒就冲到了终点。

D.朱自清先生笔下江南的水，有凌空飘逸的，有汪汪一碧的，有晶莹清澈的。它们是瀑布、深潭、琼浆。他逼真地描绘出水的形、色、质。

E.班主任的教导语重心长，像一股暖流，说到了我的心里。

A.这出戏与原作虽貌离却神合。

B.白洋淀农民望“洋”兴叹。

C.元旦将至，商场天天人山人海，对此，一家新闻单位以《商家开始度日如年》进行了报道。

D.我校新建了一栋教工宿舍楼后，教师人人安居乐教。

A.其后秦稍蚕食魏。

B.舜勤于民事而野死。

C.良庖岁更刀，割也。

D.子路拱而立。

A.语法是关于词的构成变化和词构成词组和句子的规则

B.语法是说本族语的人的直觉知识和约定习惯

C.语法是与语音、语汇等要素互不相关的规则

D.语法是与语音、语汇等相比变化较慢的现象

A.“熊概，字元节”，古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名使用有别，名供长辈呼唤;字是供平辈和晚辈称呼。

B.“署”表示授予官职，“兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”均表示代理官职，“权”则表示暂代官职。

C.“海盐民”“民”是对百姓的称谓，常见的百姓称谓还有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。

D.“蛮”，由于受时代的限制，古代学者对四方异族的了解十分有限，对他们的异同也没有深入调查，认真识别，往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族。《史记，吴太伯世家》索引说：“蛮者，闽也，南夷之名，蛮亦称越”。中原地区古人对南方各族通称“百越”或“越族”。

A、秦王以十五城请易寡人之璧,可予不

B、吾子孙神明之后,不可与物同

C、事之数十年,师死而遂倍之

D、盖儒者所争,尤在于名实

E、学而时习之,不亦说乎

A.嘿!

B.喂!

C.您好!

D.早晨好

A.此酒所以酸而不【售】也

B.宽以【濟】猛，猛以濟寬，政是以和

C.能【謗】議於市朝，聞寡人之耳者，受下賞

D.公患之，使鉏麑【賊】之

A.“同志，”售票员面向站在汽车中门的小伙子温和地说：“请打开车月票。”

B.对于他自己经常在公共场合标榜的所谓“我不在乎”，我始终都表示怀疑——我想大概也不会有人像他所期待的那样对他顶礼膜拜。

C.无论谁来接掌足协，他所面临的最大问题都是如何以积极有效的措施来挽救中国足球？

D.人民文学出版社推出了南京大学组织编写的《鸡鸣丛书》，王晓明的《思想与文学之间》即为其中一种。

E.报名参加将于下个月举行的招录公务员考试人数已达六千人，录用率只有百分之一、二。

A.买∶卖∶买卖

B.好∶坏∶好坏

C.正∶大∶正大

D.阴∶暗∶阴暗