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[单选题]

“于是天皇诏之朕闻诸家之所帝纪及本辞既违正实多加虚伪当今之时不改其失未经几年其旨欲灭斯乃邦家经纬王化之鸿基焉故惟撰录帝纪讨覆旧辞削伪定实欲流后叶时有舍人姓稗田名阿礼年是廿八为人聪明度目诵口拂耳勒心即勅语阿礼令诵习帝皇日继及先代旧辞”是()的序文。

A.《古事记》

B.《日本书纪》

C.《风土记》

D.《古语拾遗》

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更多““于是天皇诏之朕闻诸家之所帝纪及本辞既违正实多加虚伪当今之时不改其失未经几年其旨欲灭斯乃邦家经纬王化之鸿基焉故惟撰录帝纪讨覆旧辞削伪定实欲流后叶时有舍人姓稗田名阿礼年是廿八为人聪明度目诵口拂耳勒心即勅…”相关的问题

第1题

注釋並翻譯下篇古文:(一)及帝崩,肅宗即位,尊后曰皇太后①。諸貴人當徙居南宫②,太后感析别之懷,各
注釋並翻譯下篇古文:(一)及帝崩,肅宗即位,尊后曰皇太后①。諸貴人當徙居南宫②,太后感析别之懷,各

注釋並翻譯下篇古文:

(一)及帝崩,肅宗即位,尊后曰皇太后①。諸貴人當徙居南宫②,太后感析别之懷,各賜王赤綬,加安車駟馬,白越三千端③,雜帛二千匹,黄金十斤。自撰《顯宗起居注》,削去兄防參醫藥事④。帝請曰:“黄門舅旦夕供養且一年,既無褒異,又不錄勤勞,無乃過乎?”太后曰:“吾不欲令後世聞先帝敗親後宫之家,故不著也。”

(二)建初元年,[帝]欲封爵諸舅,太后不聽。明年夏,大旱,言事者以爲不封外戚之故,有司因此上奏,宜依舊典①”。太后詔曰:“凡言事者皆欲媚朕以要福耳。昔王氏五侯同日俱封②,其時黄霧四塞,不聞澍雨之應③。又田蚡、竇嬰,寵貴横恣,傾覆之禍,爲世所傳④。故先帝防慎舅氏,不令在樞機之位⑤。諸子之封,裁令半楚、淮陽諸國,常謂‘我子不當與先帝子等’。今有司奈何欲以馬氏比陰氏乎?吾爲天下母,而身服大練,食不求甘,左右但著帛布,無香熏之飾者,欲身率下也。以爲外親見之,當傷心自敕,但笑言太后素好儉。前過濯龍門上,見外家問起居者,車如流水,馬如游龍,倉頭衣绿褠⑥,領袖正白,顧視御者,不及遠矣。故不加譴怒,但絕歲用而已,冀以默愧其心,而猶懈怠,無憂國忘家之慮。知臣莫若君,况親屬乎?吾豈可上負先帝之旨,下虧先人之德,重襲西京敗亡之禍哉⑦!”固不許。

(三)帝省詔悲嘆①,復重請曰:“漢興,舅氏之封侯,猶皇子之爲王也。太后誠存謙虛,奈何令臣獨不加恩三舅乎?且衛尉年尊②,兩校尉有大病③,如令不諱,使臣長抱刻骨之恨。宜及吉時,不可稽留。”

(四)太后報曰:“吾反復念之,思令兩善。豈徒欲獲謙讓之名,而使帝受不外施之嫌哉①?昔竇太后欲封王皇后之兄②,丞相條侯言受高祖約,無軍功,非劉氏不侯③。今馬氏無功於國,豈得與陰、郭中興之后等邪?常觀富貴之家,禄位重疊,猶再實之木,其根必傷④。且人所以願封侯者,欲上奉祭祀,下求温飽耳。今祭祀則受四方之珍,衣食則蒙御府餘资,斯豈不足,而必當得一縣乎?吾計之孰矣⑤,勿有疑也。夫至孝之行,安親爲上。今數遭變異,穀價數倍,,憂惶畫夜,不安坐臥,而欲先營外封,違慈母之拳拳乎⑥?吾素剛急,有匈中氣⑦,不可不順也。若陰陽調和,邊境清静,然後行子之志。吾但當含飴弄孫⑧,不能復關政矣。”...

(五)太后其年(東漢章帝建初四年)寢疾,不信巫祝小醫,數敕絕禱祀①。至六月,崩。在位二十三年,年四十餘。合葬顯節陵。(《後漢書·皇后紀》)

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第2题

于是诸医之笑且排者,始皆心服口誉。心:()。口:()。
于是诸医之笑且排者,始皆心服口誉。心:()。口:()。

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第3题

下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.河东,古地区名。黄河流经山西、陕西两
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.河东,古地区名。黄河流经山西、陕西两省,白北而南的一段之东部,指今之山西省。

B.卜筮,古时预测吉凶,用龟甲称卜,用蓍草称筮,合称卜筮。古代也称以占卦为业的人。

C.五行,即儒家所说的“五常”:仁、义、礼、智、信。又可指孝的五行,即庄、忠、敬、笃、勇。

D.黔黎,即黔首和黎民的合称,指百姓。黔,黑色;黎,古通“黧”,亦指黑色。也有“众多”的意思。

【原文:郭璞,字景纯,河东闻喜人也。璞好经术,博学有高才,而讷于言论,词赋为中兴之冠。好古文奇字,妙于阴阳算历。有郭公者,客居河东,精于卜筮,璞从之受业。公以《青囊中书>九卷与之,由是遂洞五行、天文、卜筮之术,攘灾转祸,通致无方,虽京房、管辂不能过也。惠怀之际,河东先扰。璞筮之,投策而叹曰:“嗟乎!黔黎将湮于异类,桑梓其翦为龙荒乎!”于是潜结姻昵及交游数十家,欲避地东南。】

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第4题

下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.东宫,指封建时代太子所居住的宫殿阁,也借指太子本人;汉代又指太后所居之宫。

B.诏,在古代指皇帝布告臣民的文书、颁发的命令。如昭告天下、口诏、手诏等。

C.除,在古代常常指降低官员官职,义同“左迁”,如除拜、除授、除书等。

D.幸,古代多指帝王对女子及大臣的宠爱,如宠幸等;也指帝王到某地去,如巡幸等。

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第5题

《周易·系辞》说:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”意思是说()。

A.《易经》起源于观象取法的原始时代

B.包羲氏发明了六十四卦

C.包羲氏善于观测天文、地理

D.包羲氏乃有德之王

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第6题

《周易·系辞》说:“古者,包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”这段话的核心思想是:()

A.包牺氏开始了地理勘测活动

B.包牺氏制作八卦以祭祀鬼神

C.包牺氏制作八卦以预测吉凶

D.包牺氏开始了天文观测活动

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第7题

下列属于形容词的使动用法的有()。

A.今君有一窟,未得高枕而卧也。高枕

B.于是梁王虚上位,以故相为上将军。虚上位

C.冉有日“既庶矣,又何加焉?”日:“富之。”富之

D.诸侯恐惧,会盟而谋弱秦。弱秦

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第8题

“臣闻中国者,盖聪明徇智之所居也,万物财用之所聚也,贤圣之所教也,仁义之所施也,诗书礼乐之所用也,异敏技能之所试也,远方之所观赴也,蛮夷之所义行也。”这是哪部著作中对古代中国的描绘?()

A.《春秋》

B.《左传》

C.《史记》

D.《国语》

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第9题

下列各项中,与“土,吐也,能吐生万物也”采用相同训释方法的一项是()。

A.聋,无闻也

B.君,群也,群下之所归心也

C.齐,禾麦吐穗上平也

D.玉,璋圭之属

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第10题

下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A“即岁稔不足支数日”中“稔”意思是“庄稼

下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A“即岁稔不足支数日”中“稔”意思是“庄稼成熟”。

B“前抚王之诰、魏学曾相继绥辑”中“绥辑”意思是安抚集聚。

C“厘两京、山东、陕西勋戚庄田”中“厘”意思是治理处理。

D“致仕”中“致”意思是“获得”,“致仕”意思是获得官职。

【原文:张学颜,字子愚,肥乡人。登嘉靖三十二年进士……辽镇边长二千余里,城寨一百二十所,三面邻敌。官军七万二千,月给米一石,折银二钱五分,马则冬春给料,月折银一钱八分,即岁稔不足支数日。自嘉靖戊午大饥,士马逃故者三分之二。前抚王之诰、魏学曾相继绥辑,未复全盛之半……时张居正当国,以学颜精心计,深倚任之。学颜撰会计录以勾稽出纳。又奏列清丈条例,厘两京、山东、陕西勋戚庄田,清溢额、脱漏、诡借诸弊。自正、嘉虚耗之后,至万历十年间,最称富庶,学颜有力焉。学颜八疏乞休,许致仕去。卒于家。】

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第11题

下列不属于双宾语的是()。

A.毛遂奉铜盘而跪进之楚王。

B.对曰,受之待诏者东郭先生。

C.夺之玺而免之令。

D.由是感激,遂许先帝以驱驰。

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