王阳明的四句教是：（)

A.是主生之宗主母

B.利生不正，无私欲

C.公平善反，无尽止

D.本法自然，为无为

A.“桑之落矣，其黄而陨”：用了比和兴的手法，意指女子的憔悴和被弃。

B.“于嗟鸠兮，无食桑葚;于嗟女兮，无与士耽”：用了赋的手法，桑葚是甜，但多吃易醉，爱情是美好的，但太痴情易上当。

C.“于嗟鸠兮，无食桑葚;于嗟女兮，无与士耽”：用了赋的手法，桑葚是甜，但多吃易醉，爱情是美好的，但太痴情易上当。

D.“于嗟鸠兮，无食桑葚;于嗟女兮，无与士耽”：用了赋的手法，桑葚是甜，但多吃易醉，爱情是美好的，但太痴情易上当。

A.仁者以财发身，不仁者以身发财。

B.慎终追远，民德归厚矣。

C.今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎？

D.教育者，长善而教其失者也。

A.李白,王安石,王维,陶渊明

B.杜甫,苏轼,杜牧,孟浩然

C.王维,苏轼,高适,李白

D.杜甫,王安石,王维,高适

A.“苟合”是一个古今异义词，在古代汉语中，它指曲意逢迎。

B.“舅姑”指丈夫或妻子的父母，在本文指的是丈夫的父母。

C.“国家”在古代有国家和帝王别称两个意思，在本文中是前一种。

D.“易”指的是《周易》，它是儒家重要经典，是六经之一。

【原文：珪，字叔玠。幼孤，性雅澹，少嗜欲，志量沉深，能安于贫贱，体道履正，交不苟合……泰每为之先拜，珪亦以师道自居，物议善之。时珪子敬直尚南平公主。礼有妇见舅姑之仪，自近代公主出降，此礼皆废。珪曰："今主上钦明，动循法制。吾受公主谒见，岂为身荣，所以成国家之美耳。……史臣曰：王珪履正不回，忠谠无比，君臣时命，胥会于兹。《易》曰："自天祐之，吉无不利。"叔玠有焉。】

A.口苦

B.善太息

C.胁痛

D.疟疾

E.腋下肿

A.皮肤苍白，寒战，出汗

B.头晕，恶心，无汗

C.脉搏、呼吸渐慢，无汗

D.脉速，四肢湿冷，出汗

E.脉速，面部潮红，无汗

A.以皮肤瘙痒

B.终止妊娠后，症状及肝功能很快恢复正常

C.无腹痛、恶心、呕吐等症状

D.胆汁酸降低

E.无肝肾功能衰竭及DIC

A.“身体无痛苦和灵魂无纷扰”

B.“最高的善就是不作任何判断”

C.“顺从自然而生活”

D.“私恶即公利”

A.无求的境界

B.无我的境界

C.真、善、美的程度

D.艺术的完美的境界