驸马最早只是皇帝的女婿而非官职。（)

A.殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。

B.中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职;“政和”、“建炎”和“绍兴”是皇帝年号。

C. 行伍，我国古代兵制，十人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队。

D.补，指官员由候补而正式上任;出，指京官外任;除，指授予官职。

A.进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。

B.大学士，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。

C.刑部是古代“六部”之一，是掌管刑法、狱讼等事务的官署。

D.释褐，脱去平民衣服，喻始任官职。七品，古代官员分七品十八级。

A.诸生，古代经考试录取而进人中央、府、州、县各级学校，包括太学学习的生员。

B.御史，自秦朝开始，御史专门怍为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。

C.宦官，也指太监，是中国古代京城既为皇帝、君主及其家族役使也为一品二品官员服务的官员。

D.谥，古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。

A.“署”有代理、暂任或试充官职之义，文言文中假、代、摄、权、行等字皆有相似的含义。

B.年号是我国从汉武帝开始帝王用来纪年的一种名号，每个皇帝对应着一个年号。如文中的“嘉靖”即明朝第十二位皇帝朱厚熄的年号。

C.“太师”一职为周代首设，后世多作为重臣的加衔以示荣宠，并无实职。

D.“行伍”是古代军队编制，二十五人为行，五人为伍。后世多用“行伍”泛指军队。

A.翰林院是古代封建皇帝的秘书机构，入选翰林院被称为“点翰林”，由科举至翰林，是非常荣耀的，由翰林而朝臣是科举时代士大夫的人生理想，是“达则兼济天下”的表现。

B.用帝王年号来纪年是我国古代一种主要的纪年法，从汉武帝起，帝王即位以后都只有一个年号，如“永乐”是明成祖朱棣的年号，“景泰”是明代宗朱祁钰(景帝)的年号。

C.中国古代科举制度中，乡试是每三年一次在各省举行的考试，考中者称“举人”，有做官资格。会试是中央政府组织的考试，殿试是科举制最高级别的考试，及第者称为“进士”，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第，第一名称为状元。

D.古代任职授官很有讲究，用词不同，意义也可能不同。如“拜、授、除”是授予官职，“徙、迁、调”是一般的官职调动，“擢、右迁、进”是升官，“谪、迁谪、左迁”是降官，“罢、黜、夺、免”是解除官职。

A.太祖、太宗，这些称谓是古代帝王谥号，一般是开国皇帝称谓高祖、世祖等，第二代称太宗等。如汉高祖刘邦。

B.“除”，是授予官职的意思。“僭”，是指享用与自己身份地位不相等的礼仪仪仗，“伪”是不符合正统的意思。

C.“朕”，意思是“我”，在秦代以前，不论尊卑，皆自称朕，自秦始皇开始，成为用于皇帝自称时的专用字，以后沿袭下来。

D.“路”，宋时行政区域名，如“烽火扬州路”;“宫禁”是帝王和王后居住的地方，借指帝王后妃。

A.太学，是中国古代的国立学校。太学博士是学校里学位最高、学问最渊博的人。

B.忧，又称丁忧。古代官员的父母死去，官员必须停职居丧，期间不准为官。

C.爵，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。中国古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。

D.拜，本是一种礼仪，后来引申为接受官职或封赐，受职者不拜表示不接受封赐。

A.即位指开始做帝王或诸侯，可以指自己打下的江山，也可以是继承位子。

B.刺史是古代官职名，其职权在不同的时期不完全相同，在这里仅是虚衔。

C.端拱是宋太宗的一个年号，年号是封建王朝用来纪年的一种名号，比如雍熙。

D.赠，这里是皇帝为已死的官员加封官爵，而受封的官员往往非正常死亡。

A.主要部分

B.大部分

C.一部分

D.小部分