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[主观题]

(),则张泉石云峰之境,神丽绝秀者,神之于心,处身于境,视境于心,莹然掌中,然后用思,了然境象,故得形似。

(),则张泉石云峰之境,神丽绝秀者,神之于心,处身于境,视境于心,莹然掌中,然后用思,了然境象,故得形似。

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第1题

以下有关热病论述错误的是:()

A.其两感于寒而病者,必不免于死

B.人之伤于寒也,则为病热,热虽甚不死

C.阴气者,静则神藏,躁则消亡

D.今夫热病者,皆伤寒之类也

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第2题

哲学史上存在着两个对子。下列选项能正确体现两个对子的是 1.气者,理之依也—天地合而万物生 2.形存则神存—存在就是被感知 3.擒贼先擒王—牵一发而动全身 4.沧海变桑田—天不变道亦不变()

A.1.2

B.1.3

C.3.4

D.2

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第3题

治学 (东汉)徐幹①昔之君子成德立行,身没而名不朽,其故何□学也。②学也者,所以疏神达思,怡情理性,圣人之上务也。民之初载,其矇未知。譬如宝在于玄室①,有所求而不见,白日照焉,则群物斯辩矣。学者,心之白日也。③学犹饰也,器不饰则无以为美观,人不学则无以有懿德。有懿德,故可以经人伦;为美观,故可以供神明。22、可填入第①段方框处的虚词是()

A.兮

B.哉

C.夫

D.矣

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第4题

下列加点字用法和意义相同的一项是()

A.臣(之)所好者道也/技经肯綮(之)未尝

B.因其固(然)/虽(然),每至于族

C.臣(以)神遇而不以目视/(以)无厚入有间

D.官知止(而)神欲行/提刀(而)立

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第5题

《灵枢·本神》故生之来谓之精,两精相搏谓之____,随神往来者谓之魂,并精而出入者谓之魄

A.神

B.意

C.魂

D.魄

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第6题

“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”这句话说明了()是确保心理健康的重要法门。

A.顺应自然

B.清心静神

C.寡欲养性

D.仁德者寿

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第7题

对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()

A.唯用心精微者,始可与言于兹矣。 唯:只有

B.夫大医之体,欲得澄神内视,望之俨然 俨然:庄重的样子

C.炫耀声名,訾毁诸医 訾:辱骂

D.此医人之膏肓也 膏肓:坏毛病

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第8题

《灵枢·本神》“盛怒者”出现的症状是()。

A.竭绝而失生

B.迷惑而不治

C.气闭塞而不行

D.神惮散而不藏

E.神荡惮而不收

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第9题

选出下列“之”字的意思或用法相同的一项()

A.策之不以其道《马说》 公将鼓之《曹刿论战》

B.称善者久之《周亚夫军细柳》 望之蔚然而深秀者《醉翁亭记》

C.吾妻之美我者《邹忌讽齐王纳谏》 辍耕之垄上《陈涉世家》

D.居庙堂之高则忧其民《岳阳楼记》 予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》

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第10题

下列各项中加点词意义和用法相同的一项是()

A.夫君子之行 望之蔚然而深秀者

B.静以修身 以刀劈狼首

C.年与时驰 选贤与能,讲信修睦

D.淫慢则不能励精 思而不学则殆

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