孔子说“为仁由己，而由人乎哉？”，明确地肯定了“仁”作为道德行为和道德实践具有（)。

A.老子

B.孔子

C.韩非子

D.庄子

A.“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

B.“三人行,必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

C.子贡问日:“有一言而可以终身行之者乎？”子日:“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

D.“学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？”

A.实践

B.良心

C.知行合一

D.良知

A.众人匹之，不亦悲乎？

B.单于壮其节，朝夕遣人候问武。

C.阳货欲见孔子，孔子不见。

D.假舟楫者，非能水也，而绝江河。

A.學而時【習】之，不亦說乎

B.定乎内外之分，【辯】乎榮辱之境，斯已矣

C.竊人之財猶謂之盗，况【貪】天之功以爲己力乎

D.女爲人臣子，不顧恩義，【畔】主背親

A.孟子

B.孔子

C.董仲舒

D.荀子

A.第一个小孩儿说得对

B.第二个小孩儿说得对

C.两人说得都不对

D.两人说得都对

A.懷其寶而迷其邦，可謂仁乎

B.今有美堯、舜、湯、武、禹之道於當今之世者，必為新聖笑矣

C.故人不獨親其親，不獨子其子

D.舉公義，辟私怨，此若言之謂也